A proposito di..

LucioTrappisti:

nè ci trovo qualcosa nel leccare buchi di culo..

Ti porti un debito formativo a settembre, lo sai vero, ragazzo...?!?

http://tinyurl.com/mt2exgd

piaceresara:

Approfitto di questo 3d per una precisazione doverosa su un punto molto citato, su cui spesso c'è conoscenza sommaria: la pratca della sessualità e della sodomia nella società dell'antica grecia.
Nella Grecia classica (purtroppo non ricordo molto della Grecia arcaica, quindi il mio periodo di riferimento è quello della Gande Atene, della nascita della democrazia e della filosofia, l'epoca del Partenone e di Pericle, eccetera...) ogni fanciullo all'inizio della sua pubertà veniva "spiritualmente" adottato da un uomo adulto, che aveva il compito di accompagnarlo nel passaggio all'età adulta, insegnargli come vive un uomo adulto, fargli da maestro di vita, insomma. All'interno di questo rito di passaggio dalla fanciullezza all'età adulta era compreso l'atto di sodomia che l'adulto compiva sull'adolescente (suppongo anche legato al piacere dovuto alla stimolazione della prostata, ma questo sui miei libri non c'era scritto): questo atto era l'espressione fisica dell'amore puro, disinteressato e superiore che intrecciava il legame tra il maestro e il suo discepolo, puro perchè finalizzato alla trasmissione della propria cultura, disinteressato perchè non finalizzato alla procreazione e superiore perchè purtroppo già nella società classica le donne erano state relegate ad un ruolo secondario nella società (diversamente che nella grecia arcaica delle civiltà di Lesbo, Micene, Creta, eccetera).
Tale rito non può configurarsi come pedofilia, perchè:
1. strettamente regolamentato dalla legge ateniese
2. legato esclusivamente a quel periodo della vita di un ragazzo che va dalla comparsa della prima peluria alla crescita definitiva dei peli "da adulto" (si parla d parti intime e barba ed il pelo era esattamente il metro di misura di quella finestra temporale in cui un maschio poteva essere passivo)
3. la legge ateniese puniva con l'ostracismo (l'esilio) sia gli uomini che abusavano dei bambini di età prepuberale (non sono sicura che esista questa parola, diciamo pre peli), sia quegli uomini che continuavano ad essere passivi anche dopo il raggiungimento dell'età adulta (ovvero dopo che gli è cresciuta la barba)
Quindi:
1. la società greca non era nè pedofila nè omosessuale (tant'è vero che già cerano due tipologie di pay: le p......, ovvero la feccia, e le ètere - ovvero le escort, tipo geishe giapponesi, addestrate nelle arti del canto, della danza e dell'oratoria nonchè uniche donne ammesse ai banchetti degli uomini) fatte salve le eccezioni, come adesso.
2. Achille e Patroclo non erano gay, semplicemente Achille era un adolescente all'epoca della guerra di Troia, e Patroclo era il suo maestro, tant'è vero che nel corso dei 10 anni dell'assedio Achille entra nell'età adulta e vuole la schiava Briseide, pur ovviamente mantenendo intatto l'amore platonico per il suo maestro di vita Patroclo.

Scusate la prolissità e quel pizzico di saccenteria, ma la cultura greca mi appassiona tantissimo
un bacio
Sara

PS spero di non aver sbagliato a postare qui e non nella sezione libro...

piaceresara:

Approfitto di questo 3d per una precisazione doverosa su un punto molto citato, su cui spesso c'è conoscenza sommaria: la pratca della sessualità e della sodomia nella società dell'antica grecia.
Nella Grecia classica (purtroppo non ricordo molto della Grecia arcaica, quindi il mio periodo di riferimento è quello della Gande Atene, della nascita della democrazia e della filosofia, l'epoca del Partenone e di Pericle, eccetera...) ogni fanciullo all'inizio della sua pubertà veniva "spiritualmente" adottato da un uomo adulto, che aveva il compito di accompagnarlo nel passaggio all'età adulta, insegnargli come vive un uomo adulto, fargli da maestro di vita, insomma. All'interno di questo rito di passaggio dalla fanciullezza all'età adulta era compreso l'atto di sodomia che l'adulto compiva sull'adolescente (suppongo anche legato al piacere dovuto alla stimolazione della prostata, ma questo sui miei libri non c'era scritto): questo atto era l'espressione fisica dell'amore puro, disinteressato e superiore che intrecciava il legame tra il maestro e il suo discepolo, puro perchè finalizzato alla trasmissione della propria cultura, disinteressato perchè non finalizzato alla procreazione e superiore perchè purtroppo già nella società classica le donne erano state relegate ad un ruolo secondario nella società (diversamente che nella grecia arcaica delle civiltà di Lesbo, Micene, Creta, eccetera).
Tale rito non può configurarsi come pedofilia, perchè:
1. strettamente regolamentato dalla legge ateniese
2. legato esclusivamente a quel periodo della vita di un ragazzo che va dalla comparsa della prima peluria alla crescita definitiva dei peli "da adulto" (si parla d parti intime e barba ed il pelo era esattamente il metro di misura di quella finestra temporale in cui un maschio poteva essere passivo)
3. la legge ateniese puniva con l'ostracismo (l'esilio) sia gli uomini che abusavano dei bambini di età prepuberale (non sono sicura che esista questa parola, diciamo pre peli), sia quegli uomini che continuavano ad essere passivi anche dopo il raggiungimento dell'età adulta (ovvero dopo che gli è cresciuta la barba)
Quindi:
1. la società greca non era nè pedofila nè omosessuale (tant'è vero che già cerano due tipologie di pay: le p......, ovvero la feccia, e le ètere - ovvero le escort, tipo geishe giapponesi, addestrate nelle arti del canto, della danza e dell'oratoria nonchè uniche donne ammesse ai banchetti degli uomini) fatte salve le eccezioni, come adesso.
2. Achille e Patroclo non erano gay, semplicemente Achille era un adolescente all'epoca della guerra di Troia, e Patroclo era il suo maestro, tant'è vero che nel corso dei 10 anni dell'assedio Achille entra nell'età adulta e vuole la schiava Briseide, pur ovviamente mantenendo intatto l'amore platonico per il suo maestro di vita Patroclo.

Scusate la prolissità e quel pizzico di saccenteria, ma la cultura greca mi appassiona tantissimo
un bacio
Sara

PS spero di non aver sbagliato a postare qui e non nella sezione libro...

calacausi:

LucioTrappisti:

nè ci trovo qualcosa nel leccare buchi di culo..

Ti porti un debito formativo a settembre, lo sai vero, ragazzo...?!?

piaceresara:

Approfitto di questo 3d per una precisazione doverosa su un punto molto citato, su cui spesso c'è conoscenza sommaria: la pratca della sessualità e della sodomia nella società dell'antica grecia.
Nella Grecia classica (purtroppo non ricordo molto della Grecia arcaica, quindi il mio periodo di riferimento è quello della Gande Atene, della nascita della democrazia e della filosofia, l'epoca del Partenone e di Pericle, eccetera...) ogni fanciullo all'inizio della sua pubertà veniva "spiritualmente" adottato da un uomo adulto, che aveva il compito di accompagnarlo nel passaggio all'età adulta, insegnargli come vive un uomo adulto, fargli da maestro di vita, insomma. All'interno di questo rito di passaggio dalla fanciullezza all'età adulta era compreso l'atto di sodomia che l'adulto compiva sull'adolescente (suppongo anche legato al piacere dovuto alla stimolazione della prostata, ma questo sui miei libri non c'era scritto): questo atto era l'espressione fisica dell'amore puro, disinteressato e superiore che intrecciava il legame tra il maestro e il suo discepolo, puro perchè finalizzato alla trasmissione della propria cultura, disinteressato perchè non finalizzato alla procreazione e superiore perchè purtroppo già nella società classica le donne erano state relegate ad un ruolo secondario nella società (diversamente che nella grecia arcaica delle civiltà di Lesbo, Micene, Creta, eccetera).
Tale rito non può configurarsi come pedofilia, perchè:
1. strettamente regolamentato dalla legge ateniese
2. legato esclusivamente a quel periodo della vita di un ragazzo che va dalla comparsa della prima peluria alla crescita definitiva dei peli "da adulto" (si parla d parti intime e barba ed il pelo era esattamente il metro di misura di quella finestra temporale in cui un maschio poteva essere passivo)
3. la legge ateniese puniva con l'ostracismo (l'esilio) sia gli uomini che abusavano dei bambini di età prepuberale (non sono sicura che esista questa parola, diciamo pre peli), sia quegli uomini che continuavano ad essere passivi anche dopo il raggiungimento dell'età adulta (ovvero dopo che gli è cresciuta la barba)
Quindi:
1. la società greca non era nè pedofila nè omosessuale (tant'è vero che già cerano due tipologie di pay: le p......, ovvero la feccia, e le ètere - ovvero le escort, tipo geishe giapponesi, addestrate nelle arti del canto, della danza e dell'oratoria nonchè uniche donne ammesse ai banchetti degli uomini) fatte salve le eccezioni, come adesso.
2. Achille e Patroclo non erano gay, semplicemente Achille era un adolescente all'epoca della guerra di Troia, e Patroclo era il suo maestro, tant'è vero che nel corso dei 10 anni dell'assedio Achille entra nell'età adulta e vuole la schiava Briseide, pur ovviamente mantenendo intatto l'amore platonico per il suo maestro di vita Patroclo.

Scusate la prolissità e quel pizzico di saccenteria, ma la cultura greca mi appassiona tantissimo
un bacio
Sara

PS spero di non aver sbagliato a postare qui e non nella sezione libro...

Glauco C:

piaceresara:

Approfitto di questo 3d per una precisazione doverosa su un punto molto citato, su cui spesso c'è conoscenza sommaria: la pratca della sessualità e della sodomia nella società dell'antica grecia.
Nella Grecia classica (purtroppo non ricordo molto della Grecia arcaica, quindi il mio periodo di riferimento è quello della Gande Atene, della nascita della democrazia e della filosofia, l'epoca del Partenone e di Pericle, eccetera...) ogni fanciullo all'inizio della sua pubertà veniva "spiritualmente" adottato da un uomo adulto, che aveva il compito di accompagnarlo nel passaggio all'età adulta, insegnargli come vive un uomo adulto, fargli da maestro di vita, insomma. All'interno di questo rito di passaggio dalla fanciullezza all'età adulta era compreso l'atto di sodomia che l'adulto compiva sull'adolescente (suppongo anche legato al piacere dovuto alla stimolazione della prostata, ma questo sui miei libri non c'era scritto): questo atto era l'espressione fisica dell'amore puro, disinteressato e superiore che intrecciava il legame tra il maestro e il suo discepolo, puro perchè finalizzato alla trasmissione della propria cultura, disinteressato perchè non finalizzato alla procreazione e superiore perchè purtroppo già nella società classica le donne erano state relegate ad un ruolo secondario nella società (diversamente che nella grecia arcaica delle civiltà di Lesbo, Micene, Creta, eccetera).
Tale rito non può configurarsi come pedofilia, perchè:
1. strettamente regolamentato dalla legge ateniese
2. legato esclusivamente a quel periodo della vita di un ragazzo che va dalla comparsa della prima peluria alla crescita definitiva dei peli "da adulto" (si parla d parti intime e barba ed il pelo era esattamente il metro di misura di quella finestra temporale in cui un maschio poteva essere passivo)
3. la legge ateniese puniva con l'ostracismo (l'esilio) sia gli uomini che abusavano dei bambini di età prepuberale (non sono sicura che esista questa parola, diciamo pre peli), sia quegli uomini che continuavano ad essere passivi anche dopo il raggiungimento dell'età adulta (ovvero dopo che gli è cresciuta la barba)
Quindi:
1. la società greca non era nè pedofila nè omosessuale (tant'è vero che già cerano due tipologie di pay: le p......, ovvero la feccia, e le ètere - ovvero le escort, tipo geishe giapponesi, addestrate nelle arti del canto, della danza e dell'oratoria nonchè uniche donne ammesse ai banchetti degli uomini) fatte salve le eccezioni, come adesso.
2. Achille e Patroclo non erano gay, semplicemente Achille era un adolescente all'epoca della guerra di Troia, e Patroclo era il suo maestro, tant'è vero che nel corso dei 10 anni dell'assedio Achille entra nell'età adulta e vuole la schiava Briseide, pur ovviamente mantenendo intatto l'amore platonico per il suo maestro di vita Patroclo.

Scusate la prolissità e quel pizzico di saccenteria, ma la cultura greca mi appassiona tantissimo
un bacio
Sara

PS spero di non aver sbagliato a postare qui e non nella sezione libro...

Solo una precisazione nella Grecia Classica,gli uomini che svezzavano i ragazzini imberbi erano pederasti e non pedofili.Infatti,la pederastia è una forma di omosessualità verso i fanciulli prevalentemente maschi,mentre la pedofilia è una deviazione sessuale verso i bambini.Curioso,invece che a quell'epoca,gli uomini adulti avessero quasi sempre la barba,che era indice di maturità,di saggezza,ma anche di forza.A proposito di sessualità è uscito un libro di Alberto Angela che parla della sessualità nell'Antica Roma